乾坤国宝也叫龙门八局，属于三元派风水，传说是出自邱延瀚之手，邱延瀚何许人也？邱延翰，唐朝人，丘延翰中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘延翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。也就是说邱延翰是玄宗时人，他为民间点了天子龙穴，天现异象，被司天监看到有天子气出，此事被告发，邱延翰被朝廷软禁，玄宗降旨要邱延翰写出《天机秘诀》、《玉函经》二书，后来派遣杨救贫专门看管图书，杨救贫被邱延翰的风水秘术迷倒，后黄巢起义攻下长安，僖宗逃往四川，杨救贫趁机盗走玉函秘籍，不过杨公所用与如下之龙门布局还是有很大的不同，所以龙门八局风水肯定不是杨公从皇宫里面盗出来的，
下面，就以坐山“乾卦”说开去。乾卦有固定的戍乾亥三山，这个是一般人的认识，但是我们这里说的是变易之后的各山，皆有可能在不同的元运变成乾卦，易有三易，简易不易变易，用不易去看风水，那是死板之法，不是活活泼泼之真风水妙法，运用到卦去看风水的还有一派就是八宅派风水法。也是简单得让人无语，一个卦就可以代表三山的风水，还是正针兼针都保罗的，这个怎么看都是太简单了，那么里面怎么才能配合入各山无任正针还是兼针都有卦？这个才是龙门布局和八宅派风水的秘法。不过这个是传书不传诀，传诀不传书的东西。
1、先天水
主管人丁
例如香港某李姓富豪的祖坟风水坤山得震卦，先天在东北方，于是，东北方有河水流过来，叫先天水到堂，人丁兴旺。其祖坟东北正好有水来与江水交汇。
人丁艮宫得到三，有点泄气三木，所以也有亏房损丁的，其余各宫皆有意思，这里不做多谈。
任何方位的河流从先天位流走，叫亡。因为先天水主管人丁，河水从此流走主人丁衰败，故称之为“亡”。亡，即死亡的意思。
2、后天水
主管财运
例如香港某李姓富豪祖坟坤山得震卦，后天在正东方，于是，东方有河水流过来交汇，叫后天水到堂，财运旺盛。
巽5正好是其祖坟的出水口，5土为3木之财，我克者为财。来水在坎北方，2巨门土星到，也是三木之财，不旺都难。
任何方位的河流从后天位流走，叫消。因为后天水主管财富，河水从此流走主财运衰落，故称之为“消”。消，即损失的意思。
3、天劫位
天劫位只宜出水。
乾卦，后天在西北方，而西北方的先天又是艮卦，艮卦的后天在东北方，而东北方的先天又是震卦，因此，震卦是乾卦的天劫位，也就是说，正东方就是天劫位。
说白了，坐山乾卦与艮卦，在先后天位置上有互换情况，但是，艮卦与震卦在先后天位置上也有互换情况。
天劫位主凶，此方最忌路冲、大树、房角等煞气，遭致病魔缠身。
天劫位如有河流从先天位，或后天位流走，名曰“败绝水”。主人丁衰落，家业凋零。
4、地刑位
地刑位只宜来水。
从下面八卦八宫的分布图得知，地刑的位置常常与先天、后天、辅卦等吉位同宫，因此，地刑位只宜来水，绝对不能去水。
地刑位，依据天劫位而来。天劫位在朝向卦位的左邻卦位，地刑位则在朝向卦位的右邻卦位；天劫位在朝向卦位的右邻卦位，地刑位则在朝向卦位的左邻卦位。
5、宾位
利于女儿女婿
宾位是朝向的先天位。
此水不宜收，只宜出。
先天巽卦在西南，因此，后天坤卦是宾位。
6、客位
利于女儿女婿
客位是朝向先天卦的后天位。
此水不宜收，只宜出。
巽卦在东南，先天兑卦在东南，后天兑卦在正西，正西就是客位。
7、辅卦位
辅卦位宜来水，不宜出水。
乾山巽向，辅卦位在坎
坎山离向，辅卦位在艮
艮山坤向，辅卦位在兑
震山兑向，辅卦位在坤
巽山乾向，辅卦位在震
离山坎向，辅卦位在巽
坤山艮向，辅卦位在离兑
兑山震向，辅卦位在乾坤
8、库池位
库池位有水塘，财源丰厚。
乾山巽向，库池位在艮
坎山离向，库池位在坤
艮山坤向，库池位在乾
震山兑向，库池位在壬
巽山乾向，库池位在坤
离山坎向，库池位在辛
坤山艮向，库池位在巽
兑山震向，库池位在癸
9、案劫位
所谓案劫，就是朝向。
10、正窍位
就是河水流走的具体位置，即“水口”。
选用水口的原则是，第一，不能流破先、后天位之方位；第二，水自天上来，还到天上去，因此，选取天干或四维卦作为水口，不能选择地支作为水口。
龙门八局正窍位：
乾山巽向，正窍在巽、副窍在乙位、或甲位
坎山离向，正窍在巽、副窍在丙位、或丁位
艮山坤向，正窍在坤、副窍在丙位、或丁位
震山兑向，正窍在乾、副窍在庚位、或辛位
巽山乾向，正窍在乾、副窍在壬位、或癸位
离山坎向，正窍在艮、副窍在壬位、或癸位
坤山艮向，正窍在甲、副窍在乙位、或艮位
兑山震向，正窍在甲、副窍在乙位、或艮位
11、曜煞
曜煞有三种，其理论来自不完整的六爻卦。
正曜：乾卦山，属金，遇到午方，则为曜煞。
午火克金，为官鬼，风水术中则称之为“曜煞”。也就是说，午火是乾卦的正曜。
那么，巳火也克金，算曜煞吗？古书上没说。
地曜：乾卦的后天为艮，艮为土，因此，遇到寅木，寅木克土，寅则是乾卦的地曜。
那么，卯木也克土，算曜煞吗？古书上没说。
天曜：乾卦的先天在离，离为火，因此，遇到亥水，亥水克火，亥则是乾卦的天曜。
那么，子水也克火，也冲火，算曜煞吗？古书上也没说。
附文：
乾坤国宝又名“龙门八局”、“先后天水法”，相传为唐朝国师邱延翰所著，是时下三元派最广为应用于阳宅的外局水的消纳，为重要的水法之一。由于其运用简便，灵验度高，其根据又符合先天八卦及后天八卦之原理。因此是正统的风水法诀。
一、从先天卦、后天卦来分析。
此种方法为原来的风水分析法，没有中天卦的介入，但是一种风水法的合理性与否，应该看他是否符合易经的原理，乾坤地理国宝是以先后两大理论为框架，一定是一种好风水。下面的风水知识就是原来的理论，笔者的分析在“从先天卦、中天卦、后天卦来分析”的文字中阐述。
1、先天位。
先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的先天位。
先天主人丁，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺男丁。如果从堂前自先天位流出，则反断。
2、后天位
先看屋宅坐山属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的先天位。
后天主妻财，如果有水从该方位流过堂前，该宅就旺妻、旺财，或者因妻致富。如果从堂前自后天位流出，则反断。
3、宾位、客位
先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位，此方位就是此屋的宾位。
先看屋宅向属于何卦（后天），该卦在先天八卦居何方位属于何卦，寻其在后天八卦之方位，此方位就是此屋的客位。
宾客水主应女口，阴外家姓子孙及驿客，租房之房客、养子，嫁出之女儿、女婿，或招赘之女婿等，非直系血统者，皆为宾客。宾水主应客财，客水主应女口。
4、天劫、地刑
天劫位：屋宅坐山后天位之后天位。该位必定居于坐山之左前方或右前方，假使坐山之后天位之后天位，不是刚好位于坐山之左前方或右前方，则取坐山之左前或右前为先决条件。
地刑位：地刑位与天劫位分居前方对峙之卦位。天劫位在左，地刑位在右；天劫位在右，地刑位在左。俨如两个凶神恶煞居左右前方。
天劫水及地刑水均属恶水，故此两水均不喜入，犯者伤人丁，吐血劳伤，出癫狂无耻之心。天劫位不是居于正窍位就是居于宾位或客位，及不被限制流出之卦位，因此可出不可入。
而地刑位不是居于先天位或后天位，就是居于辅卦位，因此是不能出水的，如果水出地刑位，也就损丁、损妻、破财、医药不断，因此人称地刑水为“药丸水。”
5、案劫位
案劫即坐山的对面，为朝山、明堂、朱雀方，在前方45度范围内，案劫位宜宽敞平正。
案劫水宜出不宜来，如逢屋角、大树、枯木、大石等冲射，主损幼丁、败绝。案劫见破碎，主夫妻不和。见倾斜水走者，不聚财。见水口两出或三出者，主不和。
6、辅卦位
扣除坐山、先天位、后天位、宾位、天劫位、地刑位、案劫之卦位外，所剩的就是辅卦位。若八个卦位全占满，则与地刑位同卦。
辅卦位乃辅佐之位，为贵人位。辅卦水宜来不宜出，来则旺人丁。如流向库池位，深且清澈，主大发富贵。
7、库池位
库池位即屋宅外之库位，库池最宜深，且澄清近穴，主富贵。
8、正窍位
正窍位就是出水位。24山中，有10天干12地支，奇门遁甲法术公众号，地支重浊且有冲煞，太岁冲动则应凶祸。天干轻清且无冲煞，故水喜流天干，不喜流地支。
正窍位的选择，主要是将不能流出之先天位、后天位、宾位、客位、地刑位去除。剩下的案劫位，有一个天干或二个天干。每个卦山皆剩此前方的三个出水位，称为“水口”，其中有一个最好出水位，就称为“正窍位。”
9、三曜煞
八曜煞歌诀：
坎龙坤兔震三猴，巽鸡乾马兑蛇头；
艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一齐休。
正曜煞为坐山的八曜煞，
地曜煞为后天位的八曜煞，
天曜煞为先天位的八曜煞。
曜煞方所占的角度为15度（一个坐山），不同于前八项的角度为45度（一个卦山）。
曜煞位最忌门路冲射、屋角、大石、大树、烟囱、电杆、水塔浸射，应验损丁、血光、破财、出入癫狂、无耻之徒等
10、乾坤地理国宝各宅山水位、水口、曜煞一览
后天八卦主病症、先天八卦主六亲
后天坎位、先天坤位：坤为母亲。患泌尿系统、肾病。
后天坤位、先天巽位：巽为长女。患腹疾、胃肠病。
后天震位、先天离位：离为中女。患手足、肝病。
后天巽位、先天兑位：兑为少女。患痔疮、风湿、
后天乾位、先天艮位：艮为少男。患头疾、脑病。
后天兑位、先天坎位：坎为中男。患呼吸系统病。
后天艮位、先天震位：震为长男。中风、筋骨之疾。
后天离位、先天乾位：乾为父亲。心脏病、目疾。
例如：坎方犯八煞，天劫来水、屋角尖射，则宅中之母亲（坎位之先天卦位为坤母），易患肾疾、膀胱泌尿系统的疾病。
以上便是乾坤地理国宝利用先天卦、后天卦的原理来推断的一些最为基本的知识，在先后天水法秘诀中（又谓三天水法）提到了中天水法，坐山之后天叫先天，卦之来水为后天水，反之就叫先天水，出水口谓之中天水法。
