阴阳风水入门书籍麻烦大家推荐几本关於阴阳风水术的书籍?

麻烦大家推荐几本关於阴阳风水术的书籍?

斩龙、我当阴阳先生那几年、茅山后裔书籍：

想学习风水，一个从哪学起，看些什么书籍

想学怎么看风水，这是一个很棘手的问题。很多人迷迷糊糊，无从下手。风水是一门传承性的技艺，传承，就是一个接一个的传授。意味着，老师是传承中，缺一不可的条件。也就决定了风水是不可能自学成功的，一定要找一个可靠的老师。——师傅领进门，修行在个人。风水传承分两部分：书传、口传，相互配合。光有书本，无法理解其意，无法操作、演算。风水知识也分两部分：峦头、理气。风水就是杨公风水，算命、八字、看相、奇门遁甲，你会走火入魔！——学风水，少不了这几个步骤。基础知识，死记硬背。首先背熟，八卦，五行生克，五行例子（几百条），先天掌，太多了，不举例了，我们网站有下载。一开始背的那些东西，很多都是死的，你没有理解，所以要不断的问老师，问到死为止，直到理解消化。有一些基础后，就要开始学看山了，怎样寻龙，怎样点穴。

谁能推荐几本玄学入门书籍？

一、基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。打好阴阳五行的基础知识。近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读，《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。《中国罗盘四十九层详解》（李定信著） 四、理气：理气方法流派甚多。

最好的关于算命占卜风水的书籍是什么？

天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，每卷以周天古卦中的一个字为代表，天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，龙、砂、穴、水”这就是地字篇的内容，风水有阴阳宅之说：阴宅是墓地，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首和棺椁的摆放。长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载，同形势理气息息相关。如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，屠龙之术“神仙穴中羽化眠，只是一套不切实际的空虚理论而已，风水理论体系庞大繁杂”摸金校尉所擅长的风水秘术。都是以《易》为总纲：属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水，佛字一卷记载的是禅宗风水，吉星之下无不吉。凶星之下凶所存。况是凶龙不入穴：主说地脉天星之恶兆。使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇，圣人有云，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分。姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形，分金定穴的精要内容，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向“是寻找古墓方位最重要的环节”风水一道，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，也不失为明哲保身之道“古墓中的机关布局，殉葬沟的位置“可以通过地面封土、明楼之类的结构”推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲解机关埋伏。有很深的易理蕴藏在里边：如不精通五行生克的变化，古有天气地运、天运地气之说。地气而应之。自然环境的变化：导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物。

求《十六字阴阳风水秘术》书籍

天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。 物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。 阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。 空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

十六字阴阳风水秘籍是本什么书

《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为 天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。《十六字阴阳风水秘术》的来历 晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》，但此书夺天地之秘。便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授，可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》。阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下，这一部分主要是星学：也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉，风水术的主体是相形度地：大道龙行自有真，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，龙、砂、穴、水“这就是地字篇的内容”风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地：而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，鬼”幽冥之说为鬼：这一篇主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置。长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，神，渴望死后成仙：并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载，同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。屠龙之术，神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已，风水理论体系庞大繁杂“摸金校尉所擅长的风水秘术”都是以《易》为总纲。属于道家一脉：而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水，佛字一卷记载的是禅宗风水，吉星之下无不吉。凶星之下凶所存。况是凶龙不入穴。只是闲行引身过：主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸。这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。圣人有云，山川地貌都是大自然的鬼斧神工：有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同。吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形，分金定穴的精要内容，不需要罗盘和金针的配合：便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向，是寻找古墓方位最重要的环节“风水一道，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞：也不失为明哲保身之道，遁“古墓中的机关布局”殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构“推算出古墓地宫的轮廓方位等细节”最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边。如不精通五行生克的变化：也难以窥得其中门径，古有天气地运、天运地气之说，天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化。导致风水形势的改变：在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变；如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖。

本人对风水比较感兴趣，入门书籍推荐，九宫飞星 五行类，感谢🙏

《十六字阴阳风水秘术》《十六字阴阳风水秘术》十六字这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷，据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象。并结合摸金校尉的专利产品"，寻龙诀"撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》;便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授，内容《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下，天这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水: