龙脉初观，观其崛起之势，明穴则探其静止之气。生命于动而生，静止而死，然死气中又孕育生机。这便是风水学中的微妙之处，一探其微，便能领悟其大致。以物象征，取其意象而解读其内涵，顺应情感而究其理论，依分合之理而定深浅，明确饶减之法则存克制。毫厘之差，往往导致千里之谬。
阴宅风水葬法中的“担伞”葬法，针对的是来龙急气脉直冲，中无乳气的情况。穴需侧受，倚其后托，如人之担伞之势。开金井宜浅，过深则伤。需培加客土，填实于莹，未来必将富贵绵远。
正葬之法，适用于来龙三四节结穴，势既不峻急，而缠护又齐整的情况。坐下金鱼环会，堂气分明，宜并正穴，开井放棺，接取真气。培高垒向对中，未来富贵双全。
还有打开展阳之法，针对太阳顽金无纹浪的地方，打开深扩作窝，定穴于中堂金鱼会处。悬棺而葬，取中小温润气。阴宅风水葬法中的悬棺之法，适用于龙脉急而无缓，有分有合的情况。穴结深泥，打开实处见实土，并用砖石结起巨扩。竖四石柱于扩内，悬棺而下。垒土成坟以接生气。此外还有小剜蓝之法、马鬣封之法等不同的葬法，每一种葬法都有其特定的环境和条件要求。
阴宅风水葬法之精髓在于洞察龙脉之势、掌握穴位之宜、顺应自然之气。不同的葬法针对不同的地理环境，以求达到天人合一的境界。然而风水之术并非简单的吉凶预测，而是融合了自然、人文、哲理的综合性学问。在理解风水的过程中，需要深入其境、心领神会，才能真正领略其深意。在探寻阴宅风水葬法的奥秘时，我们遇到了诸多深奥而引人入胜的情景。其中，“擅穴”之道便是一种深层次的地理学问。当面临一处穴情峻急，堂局狭窄且去水紧凑的地形时，牵飞之象引人深思。但只要我们仔细观察，审慎分析，便会发现某些可取的情势。我们需要运用独特的法度，如开钳广撞入，吞棺而下撞穴。当我们蹲下仔细观察，便会发现外堂宽广，外砂周密，这一切似乎都在暗示着一种超越常规的自然力量。在这种环境下选择穴位，就像是找到了一个灵验的墓地，尽管周围环境复杂多变，却能通过巧妙的手法达到避凶就吉的效果。
阴宅风水葬法中的“扦木生芽”之道更是充满了生命力与生机。当来龙如直水木般扦插而下，我们称之为玄武嘴。在这个过程中，纵使有众多的辅佐因素存在，也切忌直接扦插于尽头之处。在龙脉的中间部分寻找节木，于肥沃处开井放棺。在放置棺材时稍微偏离中心，留下三分余地，如同栽培生命一般给予其生长的空间。再覆盖上土壤，使其稳固端正，如同树木有了坚实的根基，便能枝繁叶茂、生机勃勃。
再谈“牵弓”之法。当来龙顶倾斜转变呈凹侧时，我们要在周围寻找肥突之处作为放棺的位置。这种地形仿佛龙脉左右弯曲有如牵弓发箭之势。在穴位选择上应明确区分其位置，于鼠肉处开浅井放棺如同靶搭正箭一般。在这种地形葬下先人，能够激发家族运势如箭般射向远方。棺材头部需置于弓弦之内以合乎地理之宜，而棺脚则须微微分开以借倚弓弦之力。这种葬法至理之中蕴含着自然与人文的和谐统一。同时前案地形应如张弓一般弯曲方为吉利，反之如若反弓则可能带来凶象。
