风水师，也被称作“阴阳先生”。这一行当从古至今一直笼罩着神秘的面纱。由于“风水热”的悄然复兴，据保守估计，目前我国风水师已达数万之众。
这是一个没有具体规范的行业，其从业者形形色色、良莠不齐，且不乏招摇撞骗之辈。他们的论断真假如何？包含了怎样的道理，又隐藏了几多骗术?
究竟什么是风水?在国内首开风水课的北京大学教授于希贤比较认同的,是剑桥大学李约瑟博士给出的定义：风水实际上是结合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等学科的综合自然科学。
“从仰韶文化遗址看,距今6500年前,古人就形成了东南西北的方位概念,并对天地人的关系有了理解,这实际上就是风水的雏形。据考证,中国古代都城、村落和民居几乎都是按风水布局的,可以说,风水是中国式的建筑学和规划学。”于希贤进一步解释说:“大到城市建筑风格,如为何在这里选址,怎样规划设计,路怎么开,树怎么种；小到居家布置,如大门怎么开,镜子不能照床等,都属于风水的范畴。这是中国独有的文化。”
中国传统的风水学主要分为两大门派,一为峦头派,二为理气派,二者都以《易经》及五行学说为理论基础。
理气派主要盛行于福建、浙江一带,其鼻祖为宋代风水大师赖布衣,现在不少楼盘开发商都爱请理气派风水师看风水。峦头派的大本营则在江西,这一派的风水师看阴宅较多。当年,明成祖朱棣就是请的江西风水师廖均卿为明十三陵选址。廖均卿是江西赣州府兴国县人,其先祖廖三传曾师从唐代著名风水大师杨筠松和卜则巍,而杨、卜二人正是峦头派风水学的鼻祖。
一个合格的风水师起码要具备六点要求:一、要对空间及物体间的相互影响很敏感,有观察力；二、要有地球物理学知识,对各地的水文条件、地质情况了如指掌,做到“三年寻龙,十年点穴”,即至少要跑遍周边的山山水水,才能找到风水宝地；三、要有气象学知识,对各地气象气候和环境状况十分了解；四、要有建筑学知识；五、要懂心理学,对医学、佛学及传统文化也要了解；六、要掌握传统的风水理论和勘察手法,对各风水门派、天干地支、阴阳五行等原理要熟练运用。
图片
李秉泽（化名),曾是湖北省仙桃市的一位名不见经传的乡间风水先生,自称从事风水行业已有20个年头。据李秉泽介绍，他所在的村子只有100多口人,有包括他在内的两名风水先生。他24岁那年,正值改革开放初期,乡下很盛行拜师学风水,他便在父亲的安排下,拜了一位王姓长者为师。据说，这位师傅曾是国民党时期的一名教师。
李秉泽以文化人自居,他说:“目前国内的风水大师包括两种,一是学术派,二是江湖派,而我当然是属于学术派的!”这个乡村风水先生,时时将《易经》、《八卦》挂在嘴边,并自称多年的从业经历让他对科学依据有了“较深刻的体会”,可体会是什么,究竟如何深刻,他却始终避而不谈,也无法对其进行深入的解释。
与传闻中奔走在各地“布阵指挥”的风水大师不同,李秉泽看风水既没有道具,也不懂风水术语,凭借的只是自己对建筑、环境的零星、最基本的了解,如要在安全、通风好、阳光足的地方建房子等。但即便如此,对当地不少村民而言,读了几年书的李秉泽说的话是“值得信”的。
在中国,像李秉泽这样成长于乡村深处、游走在城市边缘的农民,构成了我国最底层、最大规模的风水师群体。他们没有接受过正规的教育,也从未对传统文化进行过深入研学,更多的只是靠经验或一张嘴。
图片
当前活跃在都市里的风水师主要分为嫡传派和学院派,前者以某某的传人为噱头，后者则打着高等学府的旗号,以名气唬人。
李明亮(化名)算是“嫡传派”风水师。17年前辞掉公务员的工作，转而成为专职风水师。他的祖父和父亲都是当地小有名气的风水师,他自幼便跟着父亲学习看风水。李明亮说：“要想学到一定水平,没有三五年是不行的。我们同行之间也不交流,家族中很多东西都是保密的。”
据知情人士透露，现在社会上有很多风水行业协会,这些协会几乎都是以营利为目的的民间组织，主要针对客户开办收费讲座，也会邀请行业内人士“授课”。实际上,也就是上几节课,然后发给“学员”一个证书,要价却从几千到几万。为了能让自己沾上一定师承渊源或学术背景,风水师们大都热衷于上课、拿证。
为了去伪存真,也为了让更多人了解风水学的真实面目,我国部分高校和学者也在积极推动正规的风水教育。早在5年,北京大学就正式开了风水课。目前，在国内已有北京大学、北京师范大学、四川大学等高校开设了与风水相关的课程,且多设在环境建筑系、哲学系和地理系等专业中。
据北京师范大学易学与建筑文化研究生课程班负责人介绍,该班每期招收的学员约为30至40名不等,要完成为期两年的学习课程,学习包括《堪舆易学》、《易学与预测学》、《建筑风水学》、《家居易学》等内容,学员中80%都是来自房地产、建筑行业的从业人员,也有一部分是风水爱好者或专门的风水师。
图片
风水师一般是不会挂牌营业的,即使挂牌,也都是以易经研究会之类的名目经营。他们中的大多数人,都是通过树立一定的口碑,由客户或朋友介绍生意。“好的时候,一个月里有半个月都排得满满当当,不好的时候,一个月也就能看个五六次。”李明亮说。
“要想辨别风水师的真假,其实很容易,那些故弄玄虚、只说结果不说原因的,必定是假的。”李明亮说,“有些人到你的房子里,假模假式地转一圈,就说这房子对主人不利,却又不直说为什么不利,这中间就肯定有问题——他水平不行,说不出原因嘛。还有的所谓风水师,掌握了客户心理,看了房子后话说到一半就打住不说了,故意让客户紧张起来,等客户追问时,他再说,‘很凶’,而后跟客户说破解的方法,借机赚钱。”
“有些风水师会故弄玄虚。”因为常年与各类风水师打交道,倪方六深知其中门道,在他看来,很多被风水师神秘化的道理都可以用简单的自然法则来解释:“比如某些房子的采光不好或有过堂风,风水师一看就说,这房子风水不好,对主人身体健康不利。事实上呢?房主人一般年纪较大,吹了过堂风肯定容易生病,采光不好则难免影响心情,进而影响健康,这都是非常简单的道理。”
李明亮也透露,风水师赚钱的门道不少。“有人来找过我,就想让我在给人看风水时说一两句话,比如需要摆个什么东西,该到哪儿买,然后他们将普通的东西卖出高价,让我从中赚回扣。这种钱,我是不赚的,但搞这种事情的人的确不少。”
收入,向来是风水师们讳莫如深的一个话题。李明亮对自己的收入也没有正面回答，他说，由于客户都是熟人介绍来的，所以找到他时，对收费标准都有个基本了解。“我们这行一般不谈价格。每个人都有一个大概的收费标准,客户认可就来找我,也不会讨价还价。”
风水师的收费标准,主要视客户情况而定。若是帮朋友看看,可能分文不取；若是看商业楼盘,上万元都算是很便宜了。在内地,每看一个楼盘,风水师的收费多为十万元左右,而在香港,收费则至少在十几万元左右,动辄百万也并不罕见。这是个没有收费标准的市场。
因为收费高,风水师们的客户群很好界定——有钱人,且多是因为生活中遇到不顺利的事,病急乱投医想改改运气。
赵凯(化名)是一家私营企业的老板,5年前经朋友介绍开始接触风水师,他和他身边的朋友,但凡有人买房子、搬家,都会请风水师帮忙看看风水。他甚至会供养着师傅,“师傅是方外高人,常年在四处云游”。赵凯的办公室里,摆放着风水龟、风水龙、开光貔貅、金刚杵一类的“改运物品”。
风水师们的企业客户,则以开发商为主。“现在,很多商业楼盘都会在选址或开盘时请来风水师。”倪方六说,“比如南京某个湖边有一块地,西南走向,按传统风水来说并不好,开发商于是请来南京大学一位教授想办法。这位老先生很有水平,建议开发商将每栋房子的朝向都设计得不一样,都朝向湖心,以保证每一户都看得到湖。视野开阔了,业主的心情自然舒畅,也就不容易得病。最后,这个楼盘卖得特别好。”
真正有水平的风水师,不会拘泥于古代沿袭下来的方法。倒是那些拿着罗盘到处给人看风水宝地的风水师,大多是骗人的。古人要想选好一块地,那是要踏遍千山万水的。他们一辈子可能才能找到一块好地,而现在,放眼望去,到处都是风水宝地,可能吗?
