相信很多信神佛的弟子都知道崇迪佛牌，这是泰国最有名的，所以世界上或多或少的信徒都去泰国求佛。这个佛牌艺人佛牌有什么特别的功效？有多有效？现在我们来掌握一下崇迪佛牌的全部知识。
什么是崇迪佛牌？
崇迪佛牌被称为“佛牌第一”，也被称为“自我保护佛牌”。它是泰国及其世界上最著名的佛牌收藏家之一，也是善信中最著名的佛牌之一。崇迪在佛教地位上具有非常高尚的意义。大约在佛历2382年，它是由亚赞多大师开发的。他创造的第一张崇迪佛牌没有脸。法座是三层，代表着天地人的三个世界。
崇迪佛牌的法座也有五层、七层、九层，近年来也有十一层、十三层。寺庙的土壤、花粉、贝叶经灰、和尚的头发和长袍是制作佛牌的最佳材料。然后请著名寺庙的和尚为佛像练习和念经支持佛牌。因为崇迪佛牌可以保证和平，驱邪，避险，挡灾，帮助人缘，所以任何佩戴崇迪佛牌的人，只要心存善念，都有诸神庇护，家庭幸福，一定一切顺利，一切顺利。
崇迪佛牌是泰国和世界上最著名的佛牌收藏家之一。佩戴崇迪佛牌，能保平安，辟邪，避险，挡灾，助人缘，事事顺利。在过去的一百年里，善信报道了无数关于佩戴崇迪佛牌的奇妙经历。例如，有些人在高处跌倒，但他戴着崇迪佛牌，没有受伤；开车时，发生了交通事故。因为他戴着崇迪佛牌，司机毫发无伤，但汽车已经面目全非了。。。据报纸报道，有人用汽车交换了崇迪佛牌，还有人用房子交换。如果是PraputacharnsomdejtohPromrangsli(崇迪佛牌创始人)制作的崇迪佛牌，那就更接近稀世珍宝了。
PraPutacharnSomdejTohPromrangsli（SomdejToh），他是崇迪佛牌的创始人。他创作的崇迪佛牌没有脸。法座为三层，代表天地人三届。此后，崇迪佛牌的法座也有五层、七层和九层，近年来也有十一层和十三层。
SomdejToh用来制作崇迪佛牌的材料有：寺庙土壤、香灰、高僧头发、舍利子、法袍等，都是制作佛牌的最佳材料。然后用最好的佛经Chinabunchorn支持佛牌。《佛经》是从一个非常古老的斯里兰卡秘药中获得的。这是一部请佛保佑善信，提高善信运气的佛经。Somdejtoh的崇迪佛牌之所以在善信中如此出名，其中一个原因就是Somdejtoh用Jinabunchorn佛经来支持佛牌，Chinabunchorn佛经是最高级别的佛经，如果同时还有其他佛经和Chinabunchorn经文一起读，其他佛经的能量就会消失，只有Chinabunchorn佛经的能量。
那SomdejToh为什么要制作崇迪佛牌来保佑善信呢？
听说有一天晚上，somdejtoh坐禅定，一位白衬衫老人突然发生，somdejtoh看得出，这位白衬衫老人是神，于是他问白衬衫老人，“先生，我之所以能见到你，是因为我多年来一直在练习，努力学习佛教的效果，那么你的到来，是因为我在传播佛教的过程中有什么问题吗？还是你能给我一些建议？”
白衬衫老人说：“白衬衫老人说：“Toh，你在传播佛法方面做得很好，但你有没有想过制作一些佛牌来保护每个人？并做法语来支持佛牌。一旦你制作了这些佛牌，这可能是一个巨大的祝福。”“先生，我谦虚地接受了任何人的建议，那么如何做法语呢？”白衬衫老人告诉somdejtoh如何做法语支持佛牌。
在白衬衫老人离开之前，Somdejtoh一直致力于与他沟通，倾听他的建议和方法。最后，白衫老人在离开前说：“Toh，若您需要我的帮助，请阅读Chinabunchorn佛经。因此，在未来的法式风格中，Somdejtoh会背诵Chinabunchorn佛经，这位白衬衫老人会出现，帮助Somdejtoh完成佛牌加持的法式风格。
somdejtoh来自watrakang，watrakang因somdejtoh而非常有名。即使在somdejtoh沉默之后，watrakang的和尚也会继续按照somdejtoh制作有效的崇迪佛牌。因此，今天的watrakang崇迪佛牌被收藏。
泰国崇迪佛牌知识全面解释
(1)崇拜迪佛牌三寺
瓦拉康(WatRakang)
瓦给猜优(WatGetchaiyo)
瓦曼坤碰(WatBangkunprom)其实现在已经分成瓦因了(WatInt)和瓦迈(WatMai)
但是，为什么这三座寺庙的崇迪如此受欢迎呢？它必须与亚赞多大师有关，但最根本的原因是这三座寺庙有亚赞多大师祝福的泰国佛教圣人。即使收藏了一小块断裂的佛牌，亚赞多高手所督制作的佛牌也同样有效。亚赞多大师曾经说过：“即使崇迪瓦拉康只有一粒粉末，他也有很强的能量。“因为亚赞多大师有一锁经法决，即使无数尊佛牌被打破再生，其功效法术也不会改变。这就是崇迪瓦拉康的独特之处，也是崇迪瓦拉康边料佛牌备受青睐的原因。
瓦拉康是亚赞多大师主持的寺庙，把瓦拉康当成主寺是可以理解的。而且亚赞多高手也曾多次在瓦曼坤接触修行，最终在瓦曼坤接触到圆寂。瓦曼坤被列为亚赞多主寺之一，也是当之无愧的。然而，瓦给猜优是亚赞多从未脚注修行的寺庙。为什么会如此受到重视？位于安通府的瓦给猜优，是亚赞多小时候生活的地方。据说猜优就是亚赞多父母的名字。因此，有一种说法是亚赞多的娘家。
在安通这个农村小地方，瓦给猜优的规模很大。一尊大佛建在主殿里，可以与瓦曼坤接触。因为瓦给在河边猜优，每个雨季都难免会发生洪水。因此，在多年的水灾腐蚀下，瓦给猜优的宝塔必然会塌陷。佛寺建成时，部分佛像和佛塔振动塌陷，从塌陷的佛塔和佛像中发现崇迪。除了粉与瓦拉康崇迪相似之外，设计理念与瓦拉康三层崇迪大不相同。瓦给猜优崇迪的特点是大耳、牙胸、五层、七层或九层底座。所以后人称这种崇迪为瓦猜崇迪。
但是瓦给猜优崇迪是在瓦给猜优做的吗？答案是否定的。因为亚赞多没有在瓦里给猜优打脚注，所以在瓦里给猜优做崇迪是不可能的。那么亚赞多会在那里给猜优崇迪做瓷砖吗？可能是瓦曼坤碰的，也可能是瓦拉康。
(2)崇笛佛牌的由来
据说在佛历2382年左右，泰国著名的屈拉近佛寺，汉语翻译成古钟佛寺，出现了一位名叫亚赞多的禅修和修行深奥的和尚。当时他是屈拉近佛寺第二代主持人，据说尊师是阿罗汉正果师傅果。他是瓦拉康佛寺的祖师，常展神通化众生相，普渡艰辛，其救苦救难的精神，深受当地人民的尊敬。有一天，当亚赞多大师冥想时，他突然听到了主人的声音：「徒儿明天早上日出很特别，早起到海边看日出吧！」亚赞多不敢忽视。他在黎明前跑到海滩。
奇怪的是，当时天还没亮，东面却慢慢发出一道白光，先是尖角，然后慢慢看到圆顶，然后是头上的白光佛身，最后是整尊最完美的沉玛佛像，展现在东海上。佛下有三层法座，代表着佛、法、僧三宝之园的法相。
亚赞多高手高兴地流下了眼泪，大声祈祷说：「感谢师傅的恩惠。这尊佛像来自太阳，一定会给人们带来幸福和安全。我会把他给每个人。任何佩戴或崇拜的人都会事事如意，广受欢迎，使财富和幸福无穷无尽；崇拜师傅的命令。」扣拜结束时，亚赞多大师把发生在海上的佛祖铭记在心，太阳渐渐升起。
亚赞多大师回来后，立即亲自制作了这座辉煌而庄严的佛像。它以经粉香灰、圣地、僧侣吃剩的米粒、僧侣剃须头发、香蕉谷物和其他神圣武器为原料，制成各种大小不一的佛像。然后邀请各名寺庙的僧侣和贵族支持这座佛像，并制作一个伟大的佛法协会。它被制成8.4万尊佛经，然后分发给来到佛寺的信徒。
据说，所有获得阿赞多亲自制作和崇拜笛子的人都取得了巨大的成就。因此，它也创造了屈拉近佛像价值连城的原因；由于这张佛牌的有效性和极致造型，当时皇帝特别将这尊佛像封为崇笛佛牌，亚赞多也被封为当时泰国第一位崇笛大和尚。崇笛在佛教中的地位应该是最高尚的。由此可见，崇笛佛牌在当时是多么受到人们的尊重，我在泰集祥也有了详细的了解。
(3)崇迪佛牌的发源
阿赞多于2350年正式成为皇家僧侣团的一员，或驻扎在锡瓦因的老地方。他习惯于从瓦因那里考虑，沿着水道到处云游。沿途的船民（以前很多，现在很少）是他最基本的主人。因此，几十年前，许多佛教世界的人也沿着水道从这些船民的后代那里购买了祖先的崇迪，许多阿赞多的逸品就是这样重现在世界上的。什么时候，阿赞多在哪里开始做崇迪？根据目前的证据和传说，玩家可能会在同一时间在瓦因寺逐渐制作236x，然后沿着水道和道路运输。因此，崇迪起源的第三种说法是：崇迪的造型始于阿赞多，这是每个人都听说过的传说。内容是阿赞多早上起床看日出，从崇迪的造型中获得灵感。第三种说法不是胡说八道。因为在前两种观点中，无论是好的卡拉速度还是龙波沉没，他们背后都有影武者–崇迪牌阿赞多在世，阿赞多脱不掉关系。
它最初是由善卡拉速发明的阿罗汉崇迪风格，然后秘方由阿赞多继承。在谈到崇迪佛的诞生之前，我们必须先看看当时的背景。四世皇帝和阿赞多的老师善卡拉速(SankarajSook)，他也被称为善卡拉．速．打开，他的地位是崇迪僧王，名字叫速，打开是指山鸡，也叫山鸡僧王。
当阿犹他亚时，他出生于2276年(Ayuttaya)最后一个王朝的国王波隆扣当政，他的父母给他起名「速」，因为家境贫寒，所以被送到寺庙当寺童。这个名字叫「速」一个孩子，从小就表现出特殊的智慧，他很容易理解许多艰苦的传统。善卡拉速的一生经历了阿犹他亚王朝、吞武里王朝和曼谷王朝，直到拉玛四世在动荡的时代保留了泰国佛教，这是他最大的功劳。
大概在236x的时候，泰国皇帝会召唤阿赞多担任僧侣职务。阿赞多不想当官，所以他逃离寺庙，出去旅游(所以以后四世皇帝召唤阿赞多的时候，他又逃跑了，这就是他当官的心态)，赶到阿犹他亚的watkudethong找他小时候的老师——龙婆沉。(LpKruaSeng)那时龙婆沉在那里，两人合作制作崇迪thansang佛牌，崇迪最早出现，这是崇迪牌起源的第二种观点。
