在这个时代，谈论《周易》似乎是一件相当尴尬的事情。尽管近年来国家积极倡导复兴周易文化，但过去的“破四旧”余波仍未完全平息，使得周易文化的地位尴尬。作为中华民族传统文化的一部分，周易既是烙印在我们基因中的文化符号，同时也是一些人眼中的封建迷信的代表。
对于这种情况，如何看待传统文化、如何学习、如何取其精华去其糟粕，成为了当下亟待解决的问题。不同于春秋战国时代的百家争鸣，现在的思想文化环境缺乏开放性和包容性，很多时候更像是在追溯、在重复整理、独门继承，甚至有些方面出现了退步的现象。
正如金庸笔下的江湖，各门各派的创派祖师都是天下无敌的存在，但徒子徒孙们的表现却大多一代不如一代。而《周易》作为群经之首，也面临着类似的处境。喜欢它的人称其为传统派，遍布三教九流；不喜欢它的人则称其为激进派，同样大有人在。
讲述《周易》的尴尬之处在于：传统派的人标榜正统，甚至将《周易》与名利挂钩，恶意中伤他人；激进派则反对传统，怀抱科学真理，对《周易》进行无情的批判；而剩下的中立派则要么敬而远之，要么凑个热闹，说说笑笑。
特别是在面对网民的时候，人们各执一词，舌灿莲花，就像周星驰在《九品芝麻官》中的角色一样，骂战激烈。我在写这一系列文章的时候，内心的矛盾就像挖出的一块宝贝又像是普通的石头，还像是牛粪一样让人犹豫不决。怕家人取笑，私藏着又心怀不甘，寻找机构鉴定又嫌麻烦、心疼钱还担心他们不识货。
学习《周易》有些时日了，我本以为内心不会有如此纠结的时候，但自从经历了网络上的语言暴力，烦恼便无形间增添了许多。这或许不算烦恼，从易的思想来说，这也是必要的人生经历。
我的家人曾玩笑地问我：“你学习《周易》是不是可以去算命了？”我告诉他们，如果真正领悟了其中的道理，大多事物都会有客观的认识和理解，这比算命靠谱多了。他们虽然不解，但也不再追问。
那么，《周易》究竟有没有用？如果有用，具体用处在什么地方呢？在本篇文章中，我就作一个大略的回答。
《周易》中既有“道”的思想，也有“术”的规律。前些年，我因家庭和工作上的苦闷患上抑郁症，生无可恋、几近崩溃。或许是天意，《周易》中的“道”帮助我走出了困境。随着不断研究，《周易》中的“术”又指导着我事业上的管理工作和家庭和谐稳定。
我个人的体会是：《周易》的思想能够放大一个人的胸怀与格局，言行举止更有智慧和定力，抑郁、焦虑等心理精神疾病便自然消解；《周易》的规律可以作为我们家庭生活、工作事业的思维工具，启发我们作出更多正确决策。也是基于《周易》给我的巨大帮助，我愿意将它分享给诸位读者，希望它能带给你们一些帮助。
接下来，我们将从三个角度一起去认识、理解《周易》这门学问。
