风水学在中国人的生活中影响深远，渗透于生活的方方面面。许多高校校园，尤其那些战后建立、在曾经的荒芜之地甚至墓地之上建立的校区，风水学的应用尤为显著。这些区域往往被认为是阴气过重，因此被归类为阴阳宅。
风水学中的阴阳观念深入人心，山北水南因其背着太阳、阴凉较多的特性被称为阴地。相对的，高处积水少、干燥的地方则被称为阳地。阴宅和阳宅的吉地选择也有其特定的标准和要求。阴宅吉地范围较小，通常局限于几尺之内；而阳宅吉地则是一块较大、平坦的坡地。
在风水术中，“气”是一个普遍且重要的概念。气的种类包括生气、死气、阳气、阴气等，它是万物之源，变化无穷，并决定人的祸福。人们需要避开死气，寻找并占据生气。理气是风水术的核心，需要结合阴阳五行理论，实地考察地形地貌，寻找旺象的生气之地。
实际上，风水术以气为万物本源的观点，可以追溯到《管氏地理指蒙》的论述。从世界未见气的状态到气的产生，再到气的分化出阴阳和五行物质，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律，并且伴随着吉凶祸福的变化。这些祸福都是可以预测的。这一观点有着朴素的唯物辩证法色彩。
在风水术中，“气”的运转和变化是无穷无尽的，它可以转化为水，也可以积淀为山川。水的产生和气的运行息息相关，它们母子相依，气行则水随。而观察地中之气的东西走向，就可以通过了解水的来去知其端倪。气止之地必有水的界限，然后再结合砂水的观察，就能更准确地判断风水吉凶。
风水学不仅仅是关于地理环境的学问，更是关于人与自然和谐相处的智慧。它告诉我们如何根据自然环境的特点，选择合适的居住地，以求达到人与自然的和谐统一。这种智慧已经渗透到了中国人的日常生活中，影响着我们的思想、行为和决策。
