这部高甲剧带来了:独一无二，高甲剧演绎的“闽南第一丑”。柯派高甲戏男丑高甲戏丑行的演绎极具吸引力，影响最广。在闽南盛演的高甲戏以丑角表演最为著名，是戏曲中独一无二的表演行业。继续了解！
柯高甲戏男丑高甲戏丑行的演绎极具吸引力，影响最广。闽南盛演的高甲戏以丑角表演最为著名，是戏曲中独一无二的表演行业。柯派高甲戏丑行表演艺术创始人柯贤溪，“闽南第一丑”。“高甲戏(柯派)”于2008年被列入首批国家级非物质文化遗产发展项目名单。
高甲戏诞生于清初，早期只是在民间歌曲的陪伴下即兴化妆表演，后来发展成为一个专业的戏剧班，关键的宋江故事，被称为“宋江仔”、“宋江戏”。柯派高甲戏丑行的表演艺术形象栩栩如生。表演以形式书写上帝，追求相似性，以丑写美，寓庄于和谐，实现搞笑与高尚的完美结合。它发人深省，令人愉快。它已经超越了普通小丑插科打诨的局限性，尤其是女丑表演火爆、热情、浮夸、幽默，富有浓郁的山野气息，一直以来都以不优雅的流行面貌在闽南人中流行。
它的表演细致、幽默、生动、有趣。柯派的表演姿态可以详细区分不同年龄段女性的不同特点，产生不同年龄段女性魅力姿态的不同表演程序，并编写“女丑十八法”，描述一套完整的表演技巧，产生柯派表演艺术的重要教材。
柯派高甲的丑行表演艺术可分为男女丑，男丑可分为破衫丑、少爷丑、傀儡丑、服装丑、家丁丑等。代表曲目:《唐二别妻》、《婆婆打》、《管福送》、《骑驴探亲》、《大团圆》等。歌曲包括:四季歌、福马郎、水令、金钱花、灯红歌等。
柯派表演艺术领域的传统文化特征相当明显，与当地人的文化活动密切相关。它是闽南语系社会发展的确认和缩影，历史悠久。它的表演以形写神，追求相似性；它是闽南文化的精神财富，具有很高的历史文化价值，在闽南方言区和台湾及其东南亚国家的侨民和华人聚集地盛行。也是海外侨胞、台港澳同胞维持乡愁的精神桥梁。
