关于时下流行的天星风水，我特此撰文讨论。对于各种派别，如杨公派等，它们现今都被纳入了天星派。我想告诉大家，这些都是古人智慧的结晶，只是现在有了新的名称。比如胡一鸣老师的阴阳法，虽被后世尊为新创，但实际上阴阳学说本就是风水之根本。如我们的老祖宗把风水称之为阴阳先生，不曰风水先生，即是例证。可见风水之核心理论，便是阴阳之道。
现在让我们回到主题，详谈天星风水。托长老在其著作《入地眼》中已对此有深入的阐述。托长老指出，风水寻龙的关键在于得窍。若不得窍，则难以识别真龙。在过峡处使用罗经，可以判断龙出身何处，是单脉还是双脉，龙的去向以及星体的性质等。通过识别这些信息，我们可以知道这个地方是否可能结地。对于天星风水的理解，我们需要明白其基本理论框架，包括龙、穴、砂、水、向等要素。这些要素与古人的理论如陈和的《拨砂经》、布衣《催官篇》、黄石公的埔星水法等相互关联。关于风水理论，《河图》与《洛书》的配合使用更是关键。若不了解这些核心理论和方法，即使买了很多地理书籍也只是浪费时间而已。有些所谓的地理大师自诩为掌握了风水的真理，实际上他们离真正的风水真理还差得很远。他们只是自己闭门造车，没有真正得到明师的传授和指导。因此他们虽然上山走东走西却徒劳无功。若是不虚心请教真正的明师而学习一些口诀功夫那么与纸上谈兵无异。因此我家弟子都知道我们家的风水理论就是天星风水但其中涉及很多口诀功夫在这里就不一一赘述了希望有缘者得之但我要强调的是如果风水师连自己的家都调理不好怎能去帮助他人呢？所以一个真正合格的风水师首先得将自己的家庭风水调整得当方可开始为他人服务。古语有云：“看书千卷不如登山一回登山千回不如口诀一句。”因此要想真正掌握风水之道必须要有明师的指点才能真正领悟其中的奥秘无师自通如同医理一样庸医害人害己同理没有真正学到本领的风水师也会给家庭带来灾难。因此无论何种派别希望大家都能学到真正的本领再去为他人服务不要盲目跟风以免害人害己。
