关于世界罕见的真龙大地，我们仅在百余年的时间里，才将世界运输的美德视为运输的一部分。对于这些神秘之地，我们最好不要过分追求，也不要抱有过高的期望，因为这些地方大多与著名的将军、儒家思想、英雄或君主有关，他们因治国安邦而被后人铭记。我们不应忽视一般的地师和个人所具备的价值。
之所以有人可能误解这是封建社会的观念，但事实上并非如此。这类人物的涌现，往往只在国家面临重大变革之际。掌握国家兴衰和人民生死安全的人，岂能轻率行事？世界上地师众多，如果每个人都挖空心思去寻求风水宝地，那么世界岂不是一片混乱？我们的后代又该如何自处？
古老的警示中，阴阳不察真龙，盲目追求真龙的眼睛是盲目的行为。古人告诫我们，不要拿国家人民的安全和后代福德来开玩笑。历史上有很多例子警示我们，不遵守道德积累的人在后代会独一无二，而保持道德的人则能确保后代的繁荣。如今的世界必须明白这个道理。
至于千年一圣贤（如文王孔子朱子），五百年一明君（开国治乱兴世之君，功垂千年德布四海），他们的出现一定是顺应天时。这些都是天命的征兆，人力难以为之。相关的禁忌和迹象不能随意传播，否则后果不堪设想。
有人问，既然有禁忌，怎样运用风水呢？其实古人已经给出了答案。自清朝以来，流行的三元玄空大运会方法就可以使用。只要运势好，吉日佳，就能带来好运。不必总寻找龙穴。即使不能合水局，只要选择与自己命运相匹配的吉年吉日建造或入住，也能获得吉利。因为社会的变化日新月异，天然运输虽未改变，但环境变化、河流、道路等的变化使得地运和地气的运行规律也发生了变化。我们不能固守旧法，否则就会失去效用。
“五、大贵只有二朝，大富只有三代。”这句话警告我们在获得权力和财富时要注意自律克制，不要依赖权力欺压他人。无论官方权力有多大，都不会超过两个不同的朝代。这句话也表明贫富并非永恒，提醒人们在和平时期要居安思危。古代风水家曾对武术的贪婪有所评价，但现在这个时代已经发生了巨大变化。价值观富贵标准一变，一切都可能发生改变。
那些仍追求真龙穴能带来多少代王侯、多少女婿、多少状元的人应该觉醒。天道在变，人道在变，地理也在变。风水只占先天性的一部分，个人的努力、命运、智慧、管理体系等多种因素也起到重要作用。我们应该从全局出发看待风水规律，而不是片面地看待问题。极端的风水师会给人留下江湖术士唯利是图的不良印象。
风水师只能做有功于社会的事，不能犯罪。风水不仅是社会贫富差距的自然调节器，也是加速社会转型的催化剂。在运用风水时我们应谨慎，邪恶的行为就是犯罪。
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