风水之道的精髓，藏匿在“龙砂”二字之中。探寻风水，寻龙是首要任务。龙砂与虎砂，风水名词中的璀璨明珠，它们的起源深藏于古人的智慧与实践中。古人通过观察发现，特定地域的土壤因地下水的滋养而与众不同。这些含有特定成分的地下水，经过岁月的洗礼，赋予土壤独特的矿物比例，形成了一个适宜动植物生长的环境。这样的土壤，被古人尊崇为龙砂，甚至将其入药以治病。
寺庙的风水，亦是风水学中的重要课题。龙砂的确认并非易事，需要经过长期的探寻。古代人在找到龙砂的大体方位后，会通过一系列仪式来确定其真实性。这些仪式充满之心，虽然在现代科学看来可能只是舞台剧，但其中一些环节却是符合科学的。比如，将结印册与土壤一起焚烧，看其产生的化学反应和现象来确认是否为真正的龙砂。
关于阴宅的龙砂是否管一、四、七门，答案并不绝对。龙砂的位置和作用需要根据实际情况来判断，重要的是落在砂水聚集之处。风水中的龙砂高过虎砂，好不好要具体分析。原则上，龙包虎与虎包龙无差异，重要的是龙与虎能绕能包，自然有情护主。
对于学习风水，很多人可能觉得无从下手。但风水的核心始终是龙脉。大小、贵贱、真假都看龙的表现。龙脉前后左右的缠护都是砂，砂的贵贱与龙息息相关。天下峦头风水的理论是一致的，但实际应用中需要根据峦头的理论、性情进行深入剖析研究。不同地质构造的龙脉，寻龙点穴立向有很大区别。山龙和水龙的寻龙点穴原理相同，但具体操作有所不同。
在确定了龙脉的真穴后，需要分析龙脉的收山去煞性情。有时也需要舍弃案山立向，配合峦头和理气。峦头风水决定龙脉有时运性，要看龙脉的龙运和使命性。眼见的龙砂水为表象，需要透过现象看本质。遇到完美的风水需要取舍，完全取决于个人需求。风水师需明确告知客户。
龙脉的力量大小并非看山高水大，而是看开帐大小。点穴是一门技术活，需要技巧和经验。遇到好的穴位时，需要果断下手；遇到不好的穴位时，则需要避开或者化解其不利影响。风水之道博大精深需要我们不断学习和实践才能掌握其中的精髓。
实战风水，峦头星体为核心。山水缠绵，玄妙有情，结穴之处，格局自成，独立星体昭然示人。五星闪耀，更有九星变体。金木水火土，五星本体显真形；杨公廖公之九星变体，亦显神通。实则仍是五星性情之运用，形体与理气需分而视之。
实战风水，不刻意追求大规模。寻龙觅穴，遇大地则喜，然真龙真穴方为上策。坟多必发之地，龙真穴地是关键。旧穴已历风雨，难以再次显灵。莫被旧穴之繁华所迷惑，寻求真风水才是明智之举。
峦头实战风水，摒弃旧穴之图。旧穴如花已凋谢，难以再次绽放。人理与地理在风水之中有所区分。豪华虽为人之所欲，然风水之真伪不可因之而定。寻风水与做风水各有其法，非豪华即真。风水之道，传承家学，师从真师。未经真师传承，难以得其精髓。喝形风水多为表象之术，应持辩证之心学习其真髓，去其糟粕。
传承千年之风水术，掌握在少数人之手。核心秘法更是秘而不宣。我们必须深入实践，学习真正好的东西。面对浩瀚的风水知识海洋，我们应持谨慎之心，不被表象所迷惑。用辩证的眼光看待各种流派，汲取精华，弃其糟粕。让我们共同发扬传统文化的光辉，传承真正好的东西，不走弯路。让我们期待在未来的日子里，从理气的角度深入探讨风水之道。
