风水大师对于岑溪水汶镇是否有特大的风水宝地这一问题，无法给出确切答案，因为这需要专业的人员去寻找和确定。在中国传统文化中，风水宝地是一个非常重要的话题。人们相信，风水宝地能够影响在世亲人的气运，因此寻找风水宝地成为了许多人的追求。关于岑溪刘家风水宝地的问题，应该就在岑溪刘家住地附近。至于广西罗姓的来历，则有着丰富的历史背景。
罗氏是岭南地区的大姓之一，其祖先源于中原地区，后来逐渐南迁并扎根于广西。其中，容州境内的罗氏基祖是从广东陆续迁来的，分布在多个村落。而贺州地区的罗氏则是明朝洪武初年从金陵（今南京）迁徙到广西平乐封阳县芦冈（今贺州甫门三元村）开基的。
广西的罗姓有着丰富的历史和文化背景，其来源可以追溯到中原地区。而关于岑溪水汶镇是否有特大的风水宝地这一问题，需要专业的人员进行深入的研究和。我们也应该理性看待风水文化，不要过分迷信。
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沙田基祖源自南秀、应良等兄弟。南秀自惠州归善县青潭约何洞社三坑杉子园迁贺县沙田逸石；应良则由广东迁徙至广西昭平县水源冲，后再迁至贺县沙田帽山。另有庚先、桂福、苟秘等先祖，分别由广东嘉应州或公会、钟山羊头迁入。
南乡基祖法政、法旺兄弟于明朝成化二年携子孙分居初洞、大汤、杉木、大宁、螺石等地。他们由贺州桂岭白泡迁入。大平古那基祖尊明公原籍广东怀集石东乡大村，于清咸丰元年携妻儿迁入。另一支则由广东清远迁广西苍梧沙头。
沙田道西基祖经凤公原籍广东兴宁县黄塘里，立秀与其弟春秀迁来广西贺县沙田道西。三川坡罗氏基祖为元善公后裔，才胜、才利等后世子孙昌盛，崇文重教之风浓炽。历史上出过不少高官，如明朝的锦鼎公，清朝的进士罗易赞等。民国更有代表如第一届国大代表罗世泽等。钟山罗氏基祖则分布在太平、上洲表塘等地。其先祖于明朝迁湖南承德后再转迁清塘开基。富川罗氏基祖则分布在竹稍、观音塘等地。苍梧罗氏基祖显真公由广东南友珠玑巷迁广西永淳县后移居纯涌开基。柳城罗氏基祖华公由贺县莲塘长岭迁入沙埔古仁罗家屯。兴安罗氏基祖春益公原籍湖南湘乡，后迁居广西兴安华江升坪等地。还有源自江西的兴安罗氏基祖，于明万历年间迁入全州炭棚等地。德垂公十七世系罗上凤湖寮三塘辰等后裔在清乾隆年间慕恋山清水秀而迁白沙镇开基创业。
以上各家族历史脉络清晰，文化底蕴深厚，是值得尊敬与传承的族群文化。他们对社会的贡献不仅在于人口繁衍，更在于对文化的传承与发展，是中华民族的宝贵财富。长寿生三子罗氏，源自洪德公，于明嘉靖年间从广东松口溪南下至钦州板城立业。历经二十三代，后裔遍布小董、大寺、贵台、久隆、大番坡、明阳等地。
横县罗氏基祖来自新福南岸村等地，其中元广公是洪德公的后裔。明朝年间，校椅镇中团村的先祖从未知之地迁入，成为横县的大姓之一。他们传承国宝，弘扬圣法，仁声广传。
邕宁罗氏基祖海好公由广东南雄珠玑巷迁到广西南宁苏罗安吉，再移籍至邕宁罗村。其后裔遍布刘圩班岭刘圩镇班岭罗村等地。
马山县的罗氏祖先来自多路，其中包括来自山东的罗彪及其四子二女。长子洪周等三兄弟于明随王守仁南下广西，现今百龙滩镇等地的罗氏子孙多为洪周子孙。另有部分罗氏子孙来自河池等地。
岑溪南渡中村的基祖罗第合是洪德公的后裔。其先祖由福建移居广东南雄珠玑巷白石社。清朝时期，罗氏子孙因避难或迁徙至广西岑涨县西乡等地。现中村内的罗氏已有许多优秀人才，如科举人罗桂中、毕业于政法大学的罗宗南等。
昭平古盘等地的基祖罗任才原籍广东翁源县，于清朝中叶期间携子罗新仔迁至今址而居。其后裔遍布古盘等地，其中不乏优秀人才如毕业于北京大学的八世孙罗绍徽等。还有来自花梧县京南纯冲等地的罗显真后裔和来自北陀黄竹阁的罗天赋后裔在此定居。
宾阳罗氏的基祖始祖华爵公祖籍福建漳州府平和县延藤村，于明朝崇祯年间任广东高州石城县都闻府副总兵。广西岑溪市南渡镇有许多村落，如西竹村、大村、古太村等共二十四个村落。这些村落风景秀美，充满活力，世代繁衍着众多子孙。“广西风水宝地孩儿坐栏形”之名盛传不衰，孕育着无数优秀的家族和人才。
