在风水学中，立向堪称核心课题，其中分为正向与兼向两大类别。由于各风水门派之间存在差异，他们的立向要求与所使用的罗盘不尽相同。鉴于此，我将为大家介绍风水立向的最基本原则和方法。
我们要依据自然地势来龙入首之山进行立向。来龙，即山脉的走势。比如，远山在西北，近山在东南，这属于乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，则为艮坤走向。无论哪个方向，只要是自然地势的脉络相连，中间没有江河阻隔，都是我们要考虑的山势走向。来龙入首之处，通常是江河交汇之地。这里因为水流的环绕而气聚，是理想的聚居之所。
山脉的走势虽然多样，但大体可归为三元：天元、地元、人元。如何识别呢？如果向方是子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个方向的，属于天元龙。如果是辰、戌、丑、未等方向的，就是地元龙。而向方为癸、丁、乙等方向的，则为人元龙。
坐山立向的原则是保持同元一气。也就是说，如果山势入首处是天元龙，立向也必须是天元龙；如果是地元龙或人元龙，也需遵循同样的原则。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如巽向的山势，可以选择巽向、午向等坐向。
在立向过程中，我们极度忌讳骑线，也就是坐在两卦或者阴阳的分界线上。这会带来大凶之象。除此之外，无论是压在五格分金线、六十四卦线还是季节分界线上的坐向都是不恰当的。
立向的时候还需要看向方之水。水的流向也需要保持同元一气，也就是说坐山与水的属性需要一致。比如坐山是天元龙，那么水也必须是天元龙。这是根据天玉经的指示：“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”。也就是说水要弯曲迎面而来，然后两侧而去，来水和去水都需要合同元。
至于立线取向，最关键的是找到中心点。任何地形都可以视为平面图形，我们可以在这些图形上找到中心点。对于普通的圆形、方形、三角形等多角形地形来说，找到中心点并不困难。但对于一些特殊的、不规则的地形来说，可能需要花费一些功夫。一旦找到中心点，就可以按照同元一气的原则来立线取向了。如果堂局的龙脉走向是天元龙的，那么就按照天元龙的走向立线；如果是地元龙或人元龙的，也以此类推。然后可以在罗盘上找出坐立山向的线位。如果遇到不能立的线位，比如大空亡、小空亡等，就需要放弃这个地形另寻他处了。总之在实际操作中需要灵活变通注重实地勘测与判断遵循风水原则的同时也要结合具体情况进行决策这样才能达到最佳的效果。
