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谭学朝，土家傩戏大师，曾被恩施市人民政府授予谭学朝“民间艺术家”称号。作为是恩施市傩戏、傩面具制作工艺最系统、最全面的唯一继承人，谭学朝的傩戏之路是怎么样的呢？下面，就让我们一起到傩戏文化中看看吧。
土家傩戏大师谭学朝，恩施市三岔乡鸦沐羽村四组人，自幼开始在农村从事傩戏、耍耍的演出。1996年10月，恩施市人民政府授予谭学朝“民间艺术家”称号。
谭学朝12岁时从私塾出学之后，拜傩戏传人廖明池为师学艺，从师学艺十年。在学艺期间，师傅看谭学朝聪明好学，亦把傩面具的制作技艺一并传授给谭学朝。谭学朝是第27代传人，也是恩施市傩戏、傩面具制作工艺最系统、最全面的唯一继承人。
谭学朝在十年的学艺期间，师傅廖明池是按传统的“肉口传渡”方法进行教授，即使有极少量的傩戏文本，也都因历史的原因被损毁殆尽。所有的傩文化的遗产也只是由谭学朝记在脑里，藏在心里，在长期从事演出活动中加深记忆，形成了谭学朝个人生命的存亡就标志着恩施市傩戏的存亡的濒危局面。
为让傩文化艺术得以传承和发展，长期以来谭学朝靠回忆、记录、整理出傩戏演出文本、资料。在恩施市文化局、市文化馆的协助下，整理出傩戏的全套唱腔和打击乐伴奏音像资料。
十年动乱中，傩戏被视为牛鬼蛇神，凡涉及傩文化艺术的一切东西，均被“扫地出门”。为保护土家族地区傩文化这一珍贵的民间艺术遗产不致灭绝，谭学朝把自己在26岁时雕刻的三个傩戏人物造型“张三郎”、“小山太子”、“丫角九娘”交给老伴，由老伴分别埋在菜地里、藏在屋檐下才得以保存下来。“拨乱反正”后，谭学朝焕发出艺术青春，操刀制作出傩面具300多面，并在三岔乡文化站和鸦沐羽村的家中设立两个傩面具陈列室，供来宾参观。
1987年7月，谭学朝制作的十面傩面具入选全国首届艺术节展出。同年由文化部从中选出“判官”、“二郎神”、“开山大将”、“斗口灵官”四面面具在西欧16国巡回展出。
谭学朝的代表作
谭学朝在继承傩戏传统艺术风格的基础上，吸收新的艺术营养，使傩戏不仅仅局限于《还傩愿》、《还坛神》的圈子，与现代舞蹈、音乐有机地结合，步入现代傩舞的新领域。
1990年，谭学朝与他人合作，把傩戏中的个别章节改编为傩舞《禾多多》，在恩施市首届农民艺术节上公演，获创作、编导、演出一等奖；1996年改编的傩舞《剃那比》在恩施女儿会上演出时，轰动恩施州城；在1997年和2001年恩施国际闯滩节上演出的傩仪《祭江》，把中外游客们带入了一个现代的神秘境界；2000年和2001年在梭布垭石林女儿会上表演的傩仪《傩祭》，令中外游客叹为观止。演出结束，许多外宾和国内游客争相与其合影留念，交口称赞。
为让傩戏后继有人，使傩戏得以发展，谭学朝不遗余力，传授弟子50余人，其中傩戏演艺弟子4人（尹秀敖、杨代银、谭绍富、田玉光）；傩面具制作弟子4名（汪如兵、李典华、刘继荣、江英奎）；傩戏、灯戏、耍耍弟子40余名。
谭学朝的成就
傩戏，这一珍贵的民族文化遗产应该属于全中国、全人类。谭学朝也正是以傩戏这一民族艺术的奇葩为载体，向全世界宣传傩戏，张扬恩施。
1987年以来，谭学朝先后接待了中央电视台、湖北电视台、福建电视台、广东电视台和重庆电视台的采访，并现场表演供其进行推介傩戏艺术的专题片拍摄，且先后公开播放，对宣传土家族文化、宣传恩施，起到了不可低估的作用。
他先后接待中央民族大学、中央音乐学院、湖北民族学院等大专院校的教授、学生对傩文化艺术的研究性采访数十人次。湖北民族学院举办的土家族文化研讨会时，还专门邀请谭学朝现场表演了傩戏《降魔》，他为进行土家族文化和民族音乐的研究提供了大量翔实的资料。
谭学朝亲手制作的傩面具在全国和西欧16国展出后，引起了不小的轰动。日本、美国、新加坡等东南亚各国及港台地区有不少人士为其所制作的傩面具的独特神韵所倾倒，纷纷慕名而来，或购买，或获赠与带回国珍藏。美国人类学家鲍梅利、日本国学者、中央民族大学访问教授山路胜彦，法国驻中国大使馆文化参赞卫金斯均访问过谭学朝，与之探讨研究傩文化艺术并合影留念。谭学朝就是凭着对傩戏艺术的一腔痴情，不遗余力地把傩戏推向全国、推向世界。
胡洛瑜大师自幼便展现出对命理学和中华国学文化的超强天赋和浓厚兴趣，曾创办清风国学社，以“文化复兴儒释道，知行合一和善孝”为宗旨，致力于向大众分享和弘扬具有深厚底蕴的国学文化和易学文化。他潜心研习易经及各类命理经典数十年，凭籍个人的天赋及与命理术数等易学文化的缘分，加之自己多年来孜孜以求的潜心耕耘，如今在易学领域界享有极高的威望。
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潘喜云，扬剧演员，因嗓音清脆洪亮，武功扎实娴熟，表演认真细腻，受到观众喜爱，被观众誉为“苏北麒麟童”。在其戏曲之路中，走得略有波折。那么，下面就让我们一起到扬剧文化中了解看看吧。
潘喜云(1900-1965)原名潘文喜。江苏邗江人。出生于香火世家。幼年随父潘正玉学戏，16岁起先后师从郑朝垣、郝玉海学艺。
民国10年（1921年），他与崔少华等进入上海，在方浜路齐云楼茶馆唱“大开口”，始演旦角，后改生行。因嗓音清脆洪亮，武功扎实娴熟，表演认真细腻，受到观众喜爱。<
陈少楷个人简介
籍贯广东汕头
荣誉汕头市极品雕刻有限公司首席商业顾问
擅长大六壬、姓名学、子平八字
鬼才幽古居，原名陈少楷。庚申年生于广东汕头。易学研究与应用学者，职业预测师。现为汕头市极品雕刻有限公司首席商业顾问及墨竹斋周易文化传播有限公司六壬高级讲师。
鬼才幽古居，原名陈少楷。庚申年生于广东汕头。易学鬼才幽古居研究与应用学者。现为汕头市极品雕刻有限公司首席商业顾问，曾任多家论坛版主，并在奇门遁甲论坛被大家评选为四大预测师之一。
鬼才幽古居自幼接触易学，研究涉及政、经、史、哲多种领域，对中国传统文化有着难以割舍的情结。曾先后涉猎于六壬、梅花易数、麻衣相法、姓名学以及八字。10岁时在其外公家无意翻出小六壬真本，从此与六壬学结下不解之缘，之后得外公指点，时有占中。后又有幸得机缘遇西南一易学高人传授梅花易数，颇有成效，并在其指点下将梅花易数与大六壬两种术数思路结合，双管齐下，相互补充，预测水平大大增强。
2009年创立“墨竹斋”，在微信及qq上为广大六壬爱好者提供了良好的交流平台，有六壬界的“黄埔军校”之称！2013年于青岛开设墨竹斋实体馆——青岛分馆，专职预测及风水调理，择吉起名等业务，之后返回广东汕头，青岛分馆业务交由高徒展万旭主理。今陈少楷老师在广东汕头接收预测业务及风水调理业务，负责墨竹斋品牌管理、推广及汕头分馆风水预测和培训业务。
实践是检验真理的唯一标准，其通过不断的实战并积累实例，灵活地将古代的易学知识与现代的生活有机地结合起来，形成了自己一套独特的预测体系，并期望在不断的实践中能不断发展，将水平提到更高的境地。泱泱中华地大物博，所谓山外有山，人外有人，只有不断地提高和发展，才能更加从容地将易学应对到日新月异的现代生活，教化与帮助更多的人走出困境，微笑面对生活。
鬼才幽古居倡导学易先修德的基本道理，其严格要求自已做到求同存异，严谨治学，并将所学术数为人排忧解难，趋吉避凶，是难得的德艺双馨的易学大师。
