八白，乃玄空风水学中的三吉星之一，包括一白、六白与八白。当其旺盛时，预示着安稳、幸福与休闲的生活，民主、自由与财富的丰盈，犹如田园庄园之富饶。但若遭遇“上山下水”的局势，则可能阻碍阻隔，包括难产、事务难以成就，诉讼无法解决，疾病无法治愈等。
谈及八运，八白之星主事，其中八白为当旺之星，九运时则为近旺。七运为衰星，五、六运则带有死气。三、四运则为过渡之星，它们不旺不衰，只关注五行与八白之间的生克关系，以此判定吉凶。
进入八运，仿佛进入世界大同，战争基本停止，逐渐步入民主、自由、法制的理想社会。各种社会形态资本主义、社会主义、封建主义虽在世界上共存，但都在向民主、自由、法制方向迈进，类似于香港、新加坡的社会模式。那些顽固的垄断、独裁以及专制力量，都被世界的流所压制，逐渐淡出历史舞台。真正的民主社会才是我们追求的太平盛世。希望有缘人能够抓住这个良好的机遇。
九运时，虽然文明、光明、美丽为主导，但亦需警惕“水火无情”的隐患，特别是在九运末期，大元的交替时刻。八白如一片肥沃的土壤，滋养着万物生长，内含寅木，是一个有利于绿色植物生长的元运。在近代六运、七运时期，全球植被遭受严重破坏，地球逐渐沙漠化，威胁着人类的生存。幸运的是，人们逐渐意识到绿色植物的重要性，开始有意识地保护植被，整治沙漠。到了八运，树木花草重新茂盛起来，恢复了当年的原始森林的姿态。
在八运中，旺山旺向的局数较多。例如丑山未向、巽山乾向等十四局都是较为吉利的宅局。其中需要注意的是二五八父母三般卦和二运五运八运的三者交汇情况容易被混淆：虽然二五交加在某些运势中可能被视为凶兆，但在二运五运八运中却不为凶相反而为吉兆。此外不同局数在不同的宅局中有不同的表现效果：比如八运丑山未向在中央一条线上形成的二五八父母三般卦象征着田庄之富；而八运乾山巽向等局在中央一条线上形成的六七八八九的一三般卦在玄空学中也是吉兆。此外地运的长短也是需要考虑的因素之一：比如八运丑山未向的地运长达180年是最长的宅局而八运巽山乾向等地运只有二十年则需要谨慎立向。总的来说风水学中的吉凶变数繁多但只要我们理解其中的规律并做出正确的选择就能创造出更加美好的未来。在风水学的奥秘中，七星打劫局堪称一种高超的布局艺术。当三方气息贯通，形成所谓的三方通气格局时，此宅局便呈现出极致的吉利之相，预示着丁财两旺，三元不败的美好格局。
对于八运七星打劫局的具体布局，包括子山午向、癸山丁向等多个方位。其独特之处在于天、地二卦在特定方位形成二五八父母三般卦。尽管这种布局有利于打劫，但需注意地卦阳星不宜面向大水。如果遇到大水，可能会减弱丁财的运势，甚至带来损丁之虞。为化解此煞，可在宅上种植竹子或树木，以遮光疏气。
说到上山局，它主旺丁但不旺财。在城市住宅中，由于很多套间的设计将厨房或卫生间置于坐山方位，即使遇到旺山旺向和上山局的宅局，也可能因为人为因素导致损丁。八白作为玄空风水学中的三吉星之一，在城市单元住宅的风水布局中扮演着重要角色。
当七星打劫局无法成功时，便会形成下水局。上山下水局应用于山龙时，可能会带来损丁破财的运势。但在颠山倒水的特殊地形上，这种布局可能会发财丁。不过与山龙的旺局相比，仍有较大差距，且容易出现非正常旺财及“反骨”的情况。
在八白运的指引下，田庄之富成为主流。最有利于发展的行业包括农业、房地产、矿业等。随着城市公房改革的推进，农村的土地改革也即将展开。未来的农田将实现私有和自由买卖，但并非封建社会的地主制，而是类似于美国式的庄主制。庄主需亲自参与劳动，而且大型机械化耕作将成为主流。这将导致少数人可以耕种大片土地，大量农民涌入城市，从事小商小贩的工作。
在这个世界日新月异的大背景下，未来的八运或许会比我们预想的更加美好。让我们拭目以待，共同期待一个更加繁荣的未来。
